JeJe4咖照's BLOG

旅遊日期:  2016-03-09

旅遊地點:  日本: 本州奈良縣

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本文是一系列有關日本之旅的第8篇文章。

上一篇文章: 日本(7): 京都(1): 金閣寺 [https://jeje4fp.pixnet.net/blog/post/329363359]

下一篇文章: 日本(9): 大阪(1): 大阪城天守閣 [https://jeje4fp.pixnet.net/blog/post/329548480]

[照片1] 奈良公園裡殷殷期盼鹿仙貝的鹿

   造訪奈良的東大寺&公園之前，途中先享用了包裝精緻的餐點[照片2]。深深覺得日本文化中的重要元素之一，就是精緻。日常飲食尚且如此，遑論將要去探訪的專制體制時代以金銀堆砌的宏偉歷史性建築了。

[照片2] 包裝精緻的日本餐點

限於篇幅&筆者有限的時間，本篇遊記的重點集中於: (1) 東大寺的概況 &  (2) 奈良公園的鹿，以下分別記述之。

(1) 東大寺的概況

      日本本土原創的宗教是神道教(Shinto)，源起於民間對大自然的崇敬，所信奉的眾多令人敬畏的世間萬物神衹被稱為神靈(Kami)---包括歷任天皇(所以他們只有名字，沒有姓氏)。神道一詞最初出現在日本書紀中紀載有關於第13任天皇---用明天皇---的文句: 「天皇信佛法，尊神道」。

      由印度北傳的大乘佛教，大約在西元507~531年期間(相當於中國南北朝的梁武帝時期)進入日本。經過長達百餘年與神道教的磨擦衝撞&調和等階段，最終成為現今多數日本人的信仰(神道教+佛教)。由於神道教在明治天皇時代被定為國教，日本政府長期試圖讓神道教與佛教脫鉤。然而同時信奉神道教&佛教的日本國民高達總人口的~70%，顯然是不可能被如此操作的。長時間下來，宗教儀式已經融入日本人的日常生活之中，包括婚禮和葬禮。

    神道教舉行各項宗教儀式的場所稱為神社(Kamu Yashiro)，估計全日本各地的神社總數可能超過10萬間(登記有案的就有8萬5千餘間)。神社建築甚為類似佛教寺廟，但是入口處必然有代表連接神人兩界的通道---明顯的木造or石造鳥居(Torii)。儘管鳥居形狀並不一致，主體卻多半是兩根斜插入地的支柱配以1~2根橫樑。柱與樑均被漆成正紅色。神社舉行儀式時，由女性的神樂舞女---巫女(神子; みこ、ふじょ) ---主持。

     日本佛教供奉神祉的地方是寺廟(Jiin)，寺院的入口正門or山居大門處沒有鳥居，而是稱為山門的建築。寺廟日常活動由男性的僧or女性的尼操持。

      本文要介紹的位於奈良縣奈良市雜司町的東大寺(Todaiji Temple)入口處沒有鳥居，所以是一處佛教寺廟。西元728年，由聖武天皇斥資興建。算起來，是一座已然滿1,200餘歲歷史的古蹟寺院。西元1998年，被聯合國教科文組織選入世界文化遺產名單之中。

   在繼續介紹東大寺之前，讓我們簡單的認識一下日本的佛教。它的派別如表一所示:

以派別論，也被稱為「金光明四天王護國之寺」的東大寺屬於華嚴宗 [在奈良時代(西元710~794年)，則是南都六宗兼學的寺院; 平安時代(西元794~1185年)，則是南都六宗 + 平安二宗兼學的寺廟]。由於東大寺位置在當時首都的東方，於是名正言順的以東大寺為名，而且是聖武天皇在日本各地所興建的68座寺廟中地位最崇高的。

東大寺內的原始建築，俱已毀於後續發生的地震、祝融等天災人禍。目前所見的，均為西元1709年江戶幕府時代的第3次重建架構。

      大佛殿內展示著一件寺院修復後的模型[照片3]。

[照片3] 寺院修復後的模型

最重要的建築當然是那棟正面寬達57m、前後則深約50m的大佛殿---相當於占地面積~862坪(2,850平方公尺)。以規模而言，榮膺目前世界最大的單一木造建築的桂冠[照片4~6]。

[照片4] 東大寺的大佛殿

[照片5] 東大寺的大佛殿

[照片6] 東大寺的大佛殿

此外，其它的建築還包括南大門、二月堂(由此可以俯視大佛殿&遠眺奈良市區)、三月堂、正倉院等[照片7~9]。據說南大門內有頗為著名的雙體金剛力士像。筆者是在奈良公園與鹿互動許久之後才造訪東大寺，所餘時間有限，只得向隅，只能期待來日有緣再遊歷囉。

[照片7] 東大寺內的一景

[照片8] 東大寺內的一景

[照片9] 東大寺內的一景

   由照片10的建築體與遊客比例，可以想像為何修建這座大佛殿居然費時25年(西元1684~1709年)之久。

[照片10] 東大寺內的大佛殿正面迴廊

大佛殿裡供奉著一尊高度~5層樓(14.98m---此高度約為重建前原有佛像的2/3)的盧舍那(音譯自梵文Locanabuddha)大佛像[註]---象徵具有廣大智慧與光明普照的報身佛---是華嚴宗所奉華嚴經內記載的最高階佛[照片11~13]。所謂的報身佛，指的是大乘佛教理論中敘述的佛所具有的三身(法身、報身、應身)之一。

[註]: 中國著名的龍門石窟的摩崖像龕「奉先寺」主像就是盧舍那大佛，據說是按照中國歷史上唯一的女皇帝---武周的武則天---的豐滿富態方額寬頤的面貌雕刻的。

[照片11] 大佛殿裡供奉的盧舍那大佛像

[照片12] 總重達380公噸的盧舍那大佛像

[照片13] 盧舍那大佛像的鑄造費時~8年

佛經裡認為法身(自性身)乃是宇宙人格化的圓滿本質智慧。由於法身是無相的，所以一切佛的法身均無區別，都是大日如來(摩珂毗盧遮那佛; 如來 = 佛; 摩珂 = 大; 毗盧遮那 = 光明普照)。

報身(受用身)就是一個佛修行圓滿、大澈悟由因果感召而生的報應身。我們尋常見聞的阿彌陀佛、藥師佛與盧舍那佛都是報身佛。

應身又被稱為化身(變化身)，是佛為了隨緣教化、普渡眾生而為我輩凡夫俗子所見的形象。釋迦牟尼佛(Sakyamuni; 釋迦 = 能; 牟尼 = 尊者/聖人)就是應身佛。

      大佛殿裡另外一個最受遊客注目的是支撐結構的一根巨木柱的長方形洞，長寬高尺寸為108cm x 37cm x 30cm。據說由於大小近似盧舍那大佛像的鼻孔，而被稱為大佛的鼻孔。許多進入大佛殿的遊客，無論是否信佛，都會試圖鑽過這個洞，以期獲得佛佑而能夠無病無災[照片14]。由於洞口的橫截面是一個長&寬分別為37cm x 30cm的長方形，所以一般體型的遊客必須兩隻手向前伸，並側身45度，才會比較方便鑽進洞。一旦當雙手超出另一邊洞口之後，就能借力讓自己鑽出洞囉。若是一開始想以背部平行地面的姿勢鑽入，就比較容易被卡住了。

[照片14] 幾乎是每位遊客都要一試的鑽進/出洞體驗

(2)  奈良公園的鹿

東大寺算是奈良公園裡的周邊建築。在3月初的時節，公園裡迎面吹拂的微風仍然帶著冷冽的寒意。

奈良公園裡的日本鹿 [學名Cervus nippon---台灣所見的梅花鹿則為此品種的亞種(Cervus nippon taiouanus)] 數目多達~1,300餘頭[照片15&16]。雖然被視為神的使者，但是可能由於長期被遊客寵溺，養成了這些野生鹿兒們非但不怕人，甚至有些人可能還會覺得牠們挺拿翹的。園方因此設立警示牌，提醒遊客們要謹防鹿隻並非寵物，有可能會對人進行衝撞、腳踢&咬人的行徑(特別是公鹿)。總之，餵食他們時，切記不要隨意觸摸，除非100%確認是一頭超溫馴的鹿。更不要為了求幸運，蹲下去撥弄鹿的後腿，找找據說會帶給觀看者福氣的罕見白毛。

[照片15] 奈良公園裡的日本鹿

[照片16] 奈良公園裡的日本鹿

日本鹿一年會換2次毛。筆者造訪時值3月，正是鹿兒們準備面臨換下冬季保暖的灰褐色毛皮之際。這個時候，鹿身上的小白斑都淡得看不太清楚囉[照片17]。很明顯的，照片17裡的鹿，毛色黯淡，而且似乎有些雜亂，實在不甚討喜。千萬別誤會是誰欺負它們了。這個現象，其實是鹿兒們為了因應抵抗冬季的寒冷，皮下脂肪層增厚的緣故。據說在最冷的12~2月期間，皮下脂肪甚至可以把鹿臉撐得頗為飽滿喔。

[照片17] 冬季保護色毛皮的日本鹿

從晚春起，換上夏季服裝的鹿兒們，又將是以一身白斑妝點的亮麗茶褐色毛皮，穿梭於遊客人群之中囉。

據說日本鹿的平均壽命為15(公)~20(母)歲。在非交配季節時，公園內的公鹿&母鹿各自過著與同性別成群的生活。平日的食物，依喜愛程度排序為: 鹿仙貝、どんぐり(橡樹果實)、青草[照片18]。公園方有提醒遊客切忌以人類食物餵食鹿兒們，因為成份裡的食品添加劑、鹽、糖&油脂，會影響or傷害他們的內臟。

以不含糖&油脂的米糠+小麥粉製成的鹿仙貝，是唯一獲得園方允許餵食鹿兒們的人類加工食物。只要遊客手上有鹿仙貝，鹿兒們就會紛紛靠過來想要品嚐。據說，若是遊客手持鹿仙貝，口唸阿里巴巴咒語:「淚(禮的日文發音)」，有些鹿還會點頭敬禮索食呢。

[照片18] 鹿兒們最鍾情於鹿仙貝囉!

   西元2020年至今，由於COVID-19新冠肺炎病毒肆虐，導致原先每年高達1,300餘萬的遊客數急遽縮減。以往每頭鹿平均一天能吃到60來片鹿仙貝點心的盛況不再，一些已經習慣於非鹿仙貝就食無歡的鹿兒，由於缺乏這些營養價值遠高於地面青草的食物，在長期的飲食不振之下，居然變得身形極度消瘦。

      餵食完畢後，遊客只要把雙手舉高，鹿兒們就懂意思:「沒有鹿仙貝了!」 牠們就會很現實的離開。您若呆呆的不做此手勢，性情比較急的鹿兒可能就會來咬衣服，明白提醒您繼續餵牠[照片19]。據說更急躁的鹿，就看鹿先生/小姐當下的kimoji，弄個不好，確實會動嘴咬人的喔。

[照片19] 沒有使用正確手勢的結果

   據說，為了維護公園內人、鹿&植物彼此相安無事起見，公園裡有許多別具匠心的措施: 諸如沒有設置垃圾桶(以免鹿兒亂吃)、公廁增設拉門(以防鹿兒闖入)、樹木周遭以鐵絲網圍繞(以免鹿兒啃咬or用鹿角摩擦樹皮)等等有趣的事。

      這一篇簡短的遊記就在此告一個段落。下一篇為「大阪城的天守閣」遊記。歡迎有興趣的讀者，再度撥冗光臨我們的部落格，前來參閱喔。

[後記1]:  於西元2021年1月25日~2021年2月25日(00:02am)期間，在 [隨便一拍] 邦邦(http://streamtopic.pixnet.net/7245) po出的有關本篇遊記介紹文的結果:

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[後記2]:   本篇遊記曾成為部落格本日熱門文章.