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旅遊日期:      2017-04-02~03

旅遊地點:      南投縣仁愛鄉 親愛村松林(布蘭)部落、萬豐村曲冰部落、法治村(武界)部落 & 投83/投71縣道沿途

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這是一系列有關南投縣仁愛鄉之旅的第2篇文章

親愛村、萬豐村與法治村位於南投縣仁愛鄉的南方，人口以原著民的賽德克族&布農族居大宗。親愛村有3個部落: 由北至南分別為萬大部落、親愛部落與松林(布蘭)部落。萬豐村及法治村都只有1個原著民聚落，各是萬豐部落與武界部落。由於筆者是造訪合歡山東峰後再開車前往，所以經過霧社之後，是由台14公路轉入投83縣道，接著會路經上述的部落。不過，限於行程考量，只在松林(布蘭)部落與萬豐部落稍作停留，最後的目的地是法治村的武界部落。

(1) 松林(布蘭)部落

投83縣道由起點(0km)至約6.6km處是一條建於霧社(萬大)水庫西方[照片1~3]，大致位於巴蘭山(H1243m)與高峰山(H1549m)東側山麓的縣級公路。

[照片1] 由投83縣道5.9km處眺望霧社(萬大)水庫的壩頂&湖面的攔物繩

[照片2] 由投83縣道6.6km處眺望

[照片3] 由投83縣道6.6km處眺望

   在萬大部落與親愛部落之間，投83縣道才由位於霧社溪的右岸，切換至在濁水溪的左岸[註:霧社溪與萬大溪河流之後就稱為濁水溪]。這樣的地理位置，一直至抵達這條縣道的終點都是如此[照片4~7]。

[照片4] 由投83縣道7.6km處眺望台電萬大發電廠的員工宿舍

[照片5] 由投83縣道7.6km處眺望台電萬大發電廠的員工宿舍[鐵橋下方是霧社溪]

[照片6] 由投83縣道10.1km處眺望挖採濁水溪床砂石

[照片7] 由投83縣道10.1km處眺望崩壁

   親愛村的松林(布蘭;Pulan)部落大致位於投83縣道的12.5km處，居民是賽德克族的子裔[照片8~11]。部落的北方以埋石山(H1500m)-關頭山(H1536m)-高峰山(H1549m)的山稜為屏障，所在海拔約為950m。目前所居的這處台地，是祖先們於西元1950年左右，集體同意由被稱為Geicin(很冷的地方; H1060m)的舊址遷居過來。

[照片8] 投83縣道12.5km處[親愛村的松林(布蘭)部落]

[照片9] 親愛村的親愛國小

[照片10] 松林(布蘭)部落的真耶穌會教堂

[照片11] 松林(布蘭)部落的長老教會教堂

   續行，在抵達萬豐村的萬豐(曲冰)部落之前，會先經過一處曲冰遺址[照片12~]。西元1987年考古研究結束後，為避免人為破壞起見，原來出土的遺址已經以不織布覆蓋，再回填土方，所以現在只能看到說明碑。依據碑文，目前的親愛村、萬豐村與法治村的河谷，曾經是史前先民的居住地。三次考古挖掘出土的石器與陶器(碎片)總計超過千件，足見人類的文明文化總是仰賴河川溪流的滋養。

[照片12] 曲冰遺址   http://okgo.tw/mobile/butyview/900

[照片13] 曲冰遺址     http://okgo.tw/mobile/butyview/900

[照片14] 由曲冰遺址眺望松林(布蘭)部落

(2) 萬豐(曲冰)部落

萬豐村的萬豐(曲冰)部落是由布農族建立的部落，位於濁水溪畔的傾斜河階地[照片15]。部落的布農語名為喜馬問(Simawoun)，含有數字5的意義，據說源自於先祖輩們曾於一日內獵殺5名敵對的霧社群賽德克族人。由於彎蜒的濁水溪畔岩塊富含雲母，在日光照射下有如反光的冰塊，所以以彎曲的冰原--曲冰--為漢文名。

[照片15] 萬豐村曲冰部落的入口牌樓

[照片16] 萬豐村曲冰部落的入口牌樓

[照片17] 萬豐村曲冰部落的萬豐國小

   投83縣道16km處有個地方能眺望峽谷景觀，然而筆者錯過了。續向前行，當穿越萬豐隧道之後，就是投83縣道與投71縣道相連的終點。有趣的是，有2面投71縣道的里程數字牌喔，分別是19與19.010km，但是兩者的距離根本不足10m! [照片18]

[照片18] 投71縣道19.01km處 [萬豐隧道附近的里程標示牌]

[照片19] 投71縣道19.01km處 [萬豐村界碑]

(3) 法治村(武界)部落

71縣道的19km處，已經可以看到作為霧社(萬大)水庫與日月潭之間中繼站的武界水庫的壩頂[照片20]。再向前開一小段路，就能更近距離的眺望武界壩&武界水庫[照片21&22]。

[照片20] 由投71縣道19.01km處的萬豐隧道附近眺望武界壩

[照片21] 由投71縣道眺望武界壩&武界水庫

[照片22] 由投71縣道眺望武界壩&武界水庫

   武界為濁水溪分隔成右岸的界山部落與左岸的圓山部落。當車行至71縣道的16km處，部落內的最高建築--武界長老會教堂--已然映入眼簾。這時，位於左岸的圓山部落與背倚的螺婆間山(H1758m)，也由樹叢之間若隱若現[照片23]。

[照片23] 由投71鄉道16km處眺望

右岸的界山部落的入口牌樓位於71縣道的15.9km處[照片24]，這裡有一塊解說牌，內容是說明武界部落先民的遷居簡史[照片25]。

[照片24] 投71鄉道15.9km處的武界部落入口牌樓

[照片25] 投71鄉道15.9km處的武界部落說明碑

   部落內有數間民宿，如武界休閒民宿等[照片26&27]。不過，筆者只能訂到雲朵民宿[照片28&29]。雖然這是一間比較小規模的民宿，但是主人把它收拾整理得頗為乾淨。只可惜由於使用的建材與設計緣故，夜間的隔音尚待改進。

[照片26] 武界部落的武界休閒民宿    [http://club.mmweb.tw/mobile/30791]

[照片27] 由界山部落的雲朵民宿 [http://cloud.eminsu.com] 眺望武界休閒民宿

[照片28] 武界部落的武界民宿  [http://cloud.eminsu.com]

[照片29] 由界山部落的武界雲朵民宿眺望

[照片30] 界山部落的武界橋頭小吃店

  部落內有2座教堂，長老會教堂是位置最高的建築物[照片31&32]。

[照片31] 由投71縣道17.1km處眺望武界部落

[照片32] 武界部落的長老會教堂

   武界部落的吊橋功能，已經為能通車行的武界橋所取代[照片33&34]。在適當的季節等環境條件下，佇立於此眺望濁水溪，可以看到水面上，漂浮著由綠、黃、紅色水生蕨類綴成的繽紛世界[照片36]。

[照片33] 武界部落的武界吊橋

[照片34] 武界部落的武界吊橋

[照片35] 由投71縣道17km處武界吊橋附近眺望

[照片36] 濁水溪&水面的紅色蕨類

[照片37] 濁水溪水面的黃/紅色蕨類

   筆者很幸運的被民宿主人馬先生邀請前往位於粟栖溪的一線天[照片38]。正常狀況下，這是需要預約的付費行程。馬先生正好有事要前往一線天附近的達版妮活動商店，就讓筆者免費搭車前往一遊[照片39~]。武界疏水道的功用，是將武界水庫的水引至入日月潭。由於沒有河川流入日月潭，一旦武界水庫或更上游的萬大水庫淤塞，日月潭的終結日也就倒數計時了。

[照片38] 雲朵民宿名片

[照片40] 搭雲朵民宿主人的廂型車前往一線天途中

[照片41] 搭雲朵民宿主人的廂型車前往一線天途中

[照片42] 搭雲朵民宿主人的廂型車前往一線天途中

   武界輸水道的功用，是將武界水庫的水引至入日月潭。由於沒有河川流入日月潭，一旦武界水庫或更上游的萬大水庫淤塞，日月潭的終結日也就倒數計時了。

[照片43] 橫跨濁水溪谷的武界輸水道(H725m) [距離武界壩約3.5km]

[照片44] 搭雲朵民宿主人的廂型車前往一線天途中

[照片45] 搭雲朵民宿主人的廂型車前往一線天途中

[照片46] 搭雲朵民宿主人的廂型車前往一線天途中

[照片47] 到了達版妮活動商店 [達版妮的布農語意就是一線天]

[照片48] 由一線天回眺達版妮活動商店

[照片49] 一線天&粟栖溪

[照片50] 一線天&粟栖溪

[照片51] 一線天&粟栖溪

[照片52] 一線天的天空

   由71縣道離開武界部落時，別忘了在13~13.3km處，覓妥安全的停車位置，下車眺望部落的全景風光喔[照片53~55]。

[照片53] 由投71鄉道13.3km處眺望武界部落

[照片54] 由投71鄉道13.3km處眺望武界部落

[照片55] 由投71鄉道13km處眺望武界部落

   趁著離開山區回到平地前，不妨以登高之態，盡情的眺望欣賞山景風光吧[照片56&57]。屬於中央山脈北三段支脈的干卓萬，就有2座百岳山峰，琵琶半掩的藏在群山之後，偷窺著過往的旅客呢。

[照片56] 由投71鄉道眺望干卓萬山群峰

[照片57] 由投71鄉道眺望干卓萬山群峰

   開著開著，已經快要離開山區，下方的埔里鎮從透空的樹梢之間映入眼簾了[照片58]。

[照片58] 由投71鄉道8km處眺望